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标题: 观音心灵法门的殊胜之处(二) [打印本页]

作者: 修心念经    时间: 2011-12-16 21:13
标题: 观音心灵法门的殊胜之处(二)
观音心灵法门的殊胜之处(二)


    卢台长能用天眼为人看图腾,能看到人的命运,身体,性格,甚至前世和以后的归宿,这在只相信科学不相信玄学的人看来简直是不可能的,但事实摆在面前,卢台长看图腾已有十年之久,数不清的精彩个案不得不颠覆了人们的传统思维,许多人从怀疑到半信半疑,到完全信服。但是显示神通不是卢台长的终极目的,他只是通过神通增强人们对观音菩萨的信心,认真念经修心。神通只是卢台长用于度人的善巧方便的手段,因为对于现代科学熏陶长大的末法时期众生,你不拿出一点现代科学解释不了的本事是无法摧毁他们的所知障的。

    东汉时期佛教刚传入中国不久,许多印度高僧到中国传教,为了吸引群众和统治者注意,就常常显示神通。其中一个叫佛图澄的首次出现在洛阳时,自称已经一百多岁。他身怀各种特异功能,还能预言吉凶与天下大事。最神奇的是,他的腹部旁边有一个小洞,平时以棉絮塞住,每当夜里他要读书时,就从洞里掏出棉絮,洞里就会透出光来照明。第二天清早他还会到河边,从小洞里掏出五脏六腑清洗干净。他就是这样常常以神通吸引徒众,甚至影响了当时的皇帝也信奉起佛教来,拜他为国师。对中国佛教影响最大的第一位本土高僧道安就是佛图澄的弟子。试想如果佛图澄对中国人只是宣说佛理,除非是有大善根之人,有几个人能听得懂呢?在那种信息只能靠口口相传的时代,他又能度几个人呢?

    人人本具的佛性是无所不知无所不能的,归纳起来有六大神通:天眼通,天耳通,天足通,他心通,宿命通,漏尽通。前五种神通在修行人的修行过程中随着定力的提高都有可能出现,只有第六种神通在成佛时才具备。但是佛告诉我们在修行的过程中不要追求神通,神通不是修行的目的,而是修行过程会出现的副产品,修行的真正目的是为了彻底破我执破法执而达到圆满的智慧,达到真正的生死解脱。如果追求神通就容易迷失在魔境里,所以有“宁可千年不悟,不可走错一步”,所以卢台长为什么会说“修行如履薄冰,”这六个字绝非危言耸听。卢台长为了救度众生,承担了众生的极大业障,他是冒着极大的风险行菩萨道的。如果你能真正认识到这一点,你就能体会到观世音菩萨的大慈大悲,卢台长的大慈大悲。

    一次我带了一个熟人到观音堂参加联谊会,当晚有一个女士提问时,卢台长回答的口气相当不客气。这个熟人回来就说卢台长不慈悲,讲话口气太冲。我说你知道什么才是真正的慈悲吗?每个人的根性不同,卢台长对应的方式就不同,这正是因人施教的善巧方便,这才是真正的慈悲。禅宗史上有过这样的记载,有一个弟子去问法时师父二话不说,操起一根棒子朝弟子当头就打下去。这一打弟子当下就开悟了,是为“当头棒喝”一词的由来。当前世界灾难频频,不懂佛法没有宗教信仰的众生还在五欲六尘里自得其乐,其危险性有如“盲人骑瞎马,夜半临深池”,如果在旁边有两个人,一个柔声细语劝道:“你有危险了,还是快下来吧”;另一个却大喝道:“你快给我滚下来!”究竟谁更慈悲更有智慧呢?想一想我们有时想度周围一个人都那么难,卢台长每天要度多少人啊?

    明朝莲池大师在他的《竹窗随笔》对众生的不同境界作了一个比喻非常形象生动:蛆虫在粪坑里滚来滚去,非常快乐,但在牛羊看来,它们生活在又臭大脏的粪便里,朝生暮死,太可怜了;但在人看来,在白云蓝天下吃着青草自以为比蛆虫幸福的牛羊早晚要挨刀子,成为人的盘中餐,太可怜了;佛菩萨看着在五欲六尘中追逐着财色名食睡而自以为得计的人,知道他们穷其一生的追求不过是一场空,下一世不知又要轮回到哪一道去,有可能是蛆虫,有可能是牛羊,也可能是饿鬼,有可能是地狱,那才真是可怜啊。低境界的人是不可能理解高境界的人所说的话的,但高境界的人却能完全明了低境界的人。卢台长在看图腾时常常说出当事人自己也不知道的事情就是如此,因为“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”那些因为卢台长某句话某次口气不合自己意就批评卢台长的人,就象一支蜡烛评论太阳时说:“太阳有什么伟大,她能象我们一样让人拿在手里走来走去吗?”可笑亦复可怜!

    以我浅陋的智力推测,观音心灵法门通过卢台长而出现绝不是偶然的。近一百多年来中国人吃了多少苦啊,伟大而独一无二的中国传统文化瑰宝能否传承、会否断代,这是一个很严重的问题。卢台长与我们的时代一起成长,他对当今中国人的生存形态有最直接的了解。卢台长最先的信众是一群在悉尼的新移民,这些第一代新移民每一个人都有自己的故事,渗透了苦水的故事。他们内心求救的声音一定被大慈大悲的观世音菩萨听到了。卢台长从小就有修为,一心向善,品格脱俗,怀有救度全世界众生的大愿,他的岗位又是电台--------一个能方便传播福音的现代媒介,观世音菩萨不加持他加持谁?!“众生应以什么身得度,菩萨就现什么身”,我们因种种因缘而流布世界各地的华人应以新移民的身得度,菩萨就现新移民身。卢台长绝对是让我们今生有机会得到解脱的活菩萨!从观音心灵法门的修行者平均文化层次之高,在全世界发展的速度之快,就可以证明这一点。观音心灵法门的殊胜之处就是卢台长与我们生活在一起,我们可以直接聆听他的不断开示,如果缘分俱足,还能亲自面对面地向他请教,这是何等的福份?

    英国著名的历史哲学家汤恩比教授曾说:能解决二十一世纪人类危机的唯有东方的儒教和大乘佛法。我们作为卢台长的信众,绝不要妄自菲薄,我们时时刻刻不要忘记自己是个佛弟子,我们要作观世音菩萨的千手千眼,把佛法的种子带到世界每一个角落,让全世界进入一个新千年的佛教盛世,人类就得救了,我们的子孙后代也就得救了。


                                                                          妙音居士    于10月14日
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