好运来 22:04:02
以下有两个风水问题请大师指教:
一. 赣洲地师出了道题目:
有一坟:艮龙入首,坐癸向丁,水出坤方,分金坐女二度.其坟葬后祸事不断,明显退财.因山环水抱,收山秀丽,来水有情,故舍不得开坟.后一地师把分金改成女一度,却是财丁贵全备.
请问:
一. 同山同向同山水,从祸事不断到财丁贵全备,其因何在?
二:请说明三针四线七甲子的关系.
二:难度很大,题目如下:
1. 水火既济局,二十四山分成十二火龙神,十二水龙神,飞宫后得之水火既济局:
a.火龙神
b.水龙神
c.请实例推出龙.坐.向.水口的关系,论述此法是否可用.
d. 请教水火既济局与中五立极的关系
一:同山同向同山水,从祸事不断到财丁贵全备,其因何在?
如多坟葬于一大穴中,同山同向同山水,但亡人生辰、入葬择日不同，山有山运，龙有龙运，穴中气有春夏旺衰之别，随年而运变；“一个山头下十坟，一坟富贵坟九坟贫”这也是点穴的要领之处，点穴一相差，则毫厘千里。
曾地师此题是分金纳气方面的学问。杨公风水分金以三七分金为用，怎么来运用三七分金这是网上不便公开的学术，照上例分金坐女二度此坐向分金只穿丙子气，不为三七分金，并不合杨公分金纳气。改为女一度后则合杨公三七分金纳气。此坟在改正分金分错之前，五年内应退财、退田、损牛羊，伤人祸事，一年一退，五十年一败，如快的话在入葬后不久便应。
二:请说明三针四线七甲子的关系.
关于曾地师出这样的理论题，在三针方面我不宜在网上公开，四线七甲子请详细说明哪四线哪七甲子？风水一门自古到今派别太多，用法太多太杂，风水用语太多，正真的杨公风水并非要成为各派别理论专家才是杨公风水，大道至简才是真理，天下的风水书你是看不完的，学不完的，用不尽的，到底哪种才是正道，唯一只能用实践去证明，刘逢然公开的“七星打劫”挨星术他说是杨公千古不传秘术，你信这是杨公的东西吗？我不信，因为我查阅过很多资料证实。
我在此反问一下你：阳宅三吉星是指什么？三吉星的关系是什么？请问这又能有几位地师能回答得出来？又如:常见的败绝是指什么?乏嗣是指什么?绝嗣又是指什么?这是杨公风水用语中最基本的,大家都知道这是凶,但有谁能详细把这三个分开来详细解释一下是带表什么呢?这可正是杨公风水的常用语。在杨公风水入葬操作过程中，也有讲四线的说法,但我想只是同用语吧,杨公风水入葬操作过程中的四线为:一线看来龙入首,二线看水来水去何方,三线收山出煞,四线立向分金.
而且华夏民族有五十六个民族,各族有各族的语言,当然也会有各族的风水用语,你又能知道几个民族的风水用语.所以,大道至简,我想杨公在世时也不会学天下之各门各派易术杂于一体吧.
二:难度很大,题目如下:
1. 水火既济局,二十四山分成十二火龙神,十二水龙神,飞宫后得之水火既济局:
a.火龙神
b.水龙神
c.请实例推出龙.坐.向.水口的关系,论述此法是否可用.
d. 请教水火既济局与中五立极的关系
回易友问:
此易友问的是卦中的学问,先后天八卦属性是杨公风水的基础,但杨公风水并未用卦来断验旧坟,用卦为东家做坟的,用卦来论风水是经不住实践的考验的.本人祖上传下的只有杨公风水学术,我并非为专职易经八卦研究专家,你这种学术我还第一次看到,看到后我真是吓了一大跳呀,我想如果你用此法去帮东家做风水,那一定会害人不浅的.
湖南省凤凰县 勘與师：五洲华夏
资料来自 杨公风水
文化论坛
http://www.lidingxin.com.cn/forum/