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标题: [佛光法师]佛教对命运的看法 [打印本页]

作者: 南无无量觉    时间: 2016-8-6 11:16
标题: [佛光法师]佛教对命运的看法
受惠于一件事,至今思及,感恩之情充塞胸臆,弥笃弥新!我从小生长在寺庙,过的是物质欠缺的清苦生活,大约十七、八岁的时候,一向健康的身体突然害了一场大病,上吐下泻,几乎濒临死亡,一、二个月寸粒未进,而且也没有东西可以裹腹。不知怎么的,这件事辗转被家师知道了,老远地派人送来了半碗的咸菜。半碗咸菜对于丰衣足食的现代人,也许没有什么稀奇,但是对于当时寅吃卯粮的我们,堪比珍馐美味。记得我当时是怀着感恩的心情,和着眼泪吃下了这碗咸菜,吞下了家师那无言的关怀和爱护,心中生起愿力:“师父!我将来一定要从事于弘法利生的工作,光大佛教,来报答您的恩惠。”半碗的咸菜给我很大的力量,使我对于往后一切的磨难,都能甘之如饴,深深植根于佛教。
古来的大德因为一件事而人生改观的,不乏其例。譬如六祖慧能大师为了舂米而去除了障蔽自性的粃糠,香严智闲为了锄田而犁出了一片的光风霁月;多少的禅师由于花开花谢而参透禅机,多少的释子因为日出月现而了然于心,多少的云水僧看到青山清溪而灭却心火。在人的一生之中,对于某一件事,如果能够用心留意,人生可能因此而别有一番境地。
(四)为一句话而改变了一生
唐代的丹霞禅师本来要进京赶考,途中遇见一位出家人对他说:“你要去考官,求取世间的荣华富贵,倒不如去参加选佛,成就出世间解脱。”他一听,当下改变了主意,到寺院出家参禅,终于成为一代高僧。一句话如同一记棍棒,敲醒了他的富贵梦,拓展了另外一片更宽广的人生。
佛陀座下的两大弟子舍利弗和目犍连,尚未出家以前是婆罗门教的领袖。有一天,两人正在打坐,佛陀的另外一位弟子阿说示恰巧托钵经过,口中念诵着佛陀的偈语:“诸法因缘生,诸法因缘灭;我佛大沙门,常作如是说。”舍利弗和目犍连听了,仿佛看到了一线曙光,挣出了黑暗的牢笼,在他们的感觉里世界在刹那之间变得那么的实在,由于这一句话,他们的智慧显发了,了解宇宙的真谛。各位听了这句“诸法因缘生,诸法因缘灭”不知做何感想?在大家看来,这只不过是一句平常的话而已,但是对于大智慧的两位尊者,这句话不啻是颗炸药、一把钥匙,炸碎了浑沌,启开了宇宙的真理。由于这句话,终于使两位尊者离开了婆罗门教,成为佛陀的弟子,证得大阿罗汉的果位。
有人问赵州禅师:“将来宇宙毁灭的时候,这个身体还存在不存在?”禅师不经意地回答说:“随他去。”事后觉得如此的回答未必圆满。当火烧初禅、水淹二禅、风吹三禅的时候,我们这具身躯还有吗?为了这一句“随他去”,虽然赵州已是八十岁的老翁,却也穿起芒鞋,跋涉千山万水,访道寻师研究这个问题,留下了“一句随他语,千山走衲僧”的美谈。各位!为了父母、朋友、倾心的人的一句话而改变一生命运的人不是很多吗?有时一句善意的鼓励,会把我们从沮丧的深渊之中提升起来;有时一句不经意的责詈,会把我们推入痛苦的涡流之中。因此四摄法中的爱语,就是要我们常说好话,一句轻轻的好话,对别人是一种布施,对自己则是一种庄严。
(五)为一个念头而改变了一生
为了一个人、一块钱、一句话会改变命运,一个念头也会使我们有一百八十度的大转变。这一念可能是圣贤,也可能是愚夫,这一念上穷碧落下黄泉,百界千如无所不遍,因此如何摄心正念是不容怠忽的工夫。
十大杰出青年郑丰喜先生,先天上虽然有缺陷,但是凭着一念坚强:“我要站起来!”饱受玩伴无知的欺凌,以手代腿,终于完成大学的学业,为社会树立刻苦励学的楷模。海伦凯勒女士,又盲又聋又哑,从小生活在没有光明、没有声音的寂静世界里,但是为了感谢老师悉心调教、耐心指导她的一念,不断地努力向上,终于成为世界的伟人。虽然她自己不能言语,但是透过手势的翻译,她到处演讲,把生活于黑暗、绝望之中的残障者的心声,传达给世人,掀起国际间对残障福祉事业的重视。各国的国王、领袖咸以能够听到她的演讲为莫大的光荣。由于海伦凯勒的努力,将盲聋的残障者带入充满光明的世界,而她本人也成为人间不幸者的希望象征!
在佛教里,为了一念之诚,而不畏艰难,献身弘法工作的高僧大德,更是不胜枚举。唐朝的玄奘大师,年轻时代阅读经典时,感到当时的传译版本不够周全,而萌发到西天取经的念头。由于这求全的一念,一去天竺,十八春秋,带回了无数的经典,成为一代的三藏大师。他的一念改变了自己的人生,而中国佛教乃至中华文化的发展史,也因此而揭开了新页,其贡献是昭著青史,而其影响是超乎时代,历久弥新。
唐朝的鉴真大师感于日本僧侣求法的挚诚,兴起将佛法传弘至东瀛的念头,十二年之间,经过七次的尝试,到了老年,虽然双目失明,却不忘这最初的一念,历尽艰辛终于完成了心愿,将佛陀的戒律,播扬于日本。今天日本的房屋建筑方式仿造自中国,日本人的生活习惯类似于中国,吃饭用的筷子学诸于中国,播种的种子谷物移植自中国,这一切都是当初鉴真大师携带过去的,因此日本人尊称大师为“日本文化之父”。鉴真大师的一念走出了截然不同的人生,而整个日本佛教文化的发展、国家人民的生活也因此大大的改观。从大师这种“不忘初心”的圣贤风范,使我们对“弘毅”的意思有更深一层的体会!
二、控制命运的力量是什么
每一个人都有不同于别人的人生境遇,有时候看到别人的飞黄腾达,想想自己的不如意,就慨叹起:“时也、运也、命也。”感伤自己命运的乖舛,更甚者就怨天尤人,埋怨老天爷捉弄命运。其实我们的命运并不是别人所能控制的,控制我们命运的力量究竟是什么呢?那就是我们自己!我们自己又如何控制自己的命运呢?
(一)习惯控制命运
佛教说:“烦恼难断,而去除习气更难。”坏的习惯不但使我们终生受患无穷,并且累劫遗害不尽。习惯会左右我们的一生,习惯成自然,变成根深蒂固的习气,即成为修证菩提的障碍。譬如一个人脾气暴躁,恶口骂人,习以为常,没有人缘,做事也就得不到帮助,




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