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标题: 卍续藏第74册No.1487慈悲地藏菩萨忏法南无阿弥陀佛 [打印本页]

作者: 南无无量觉 时间: 2018-9-9 16:30
标题: 卍续藏第74册No.1487慈悲地藏菩萨忏法南无阿弥陀佛
今当忏悔畜道愆尤。所以然者。狱治情枯。鬼惩想竭。则情与想。二妄俱空。方出人间。便为畜道。与元负人。怨对相逢。酬傥夙债。亦有十种旁生异类。而怪物之鬼。物销形灭。来生人间。多为枭类。未亡余习。贪块为儿。衔虫作子。一概异怪。是等畜生。我今为其发露忏悔。往习消除。乘地藏之慈力。脱苦类于枭禽。究竟本元。得心自在　若风魃之鬼。风消鬼灭。来生人间。多为咎徴。群雀知俭。众鼠鸣荒。??鴹致水。石燕应风。鹤舞多旱。虹架物消。其类匪一。总曰咎徴。乖今发露。愿出迷伦。得法自在。随愿超登　若其媚鬼。畜死物亡。来生人间。诈习成形。鬼仍謟媚。所依既灭。畜受狐身。猫狸太属。乞济依人。謟媚千求。统名狐畜。乘今忏悔感佛恩。消宿世习因。后不受果　若其蛊类。毒销形亡。来生人间。还名畜类。蚖蛇蝮蝎。潜龙虎豹。螫虿于人。如是怨习。展转难忘。乘(某)等之忏力。脱异类之匪身。渐渐契真。不沈惑妄　又复忏悔。衰疠之鬼。脱生人间。名为蛔类。瞋习所使。鬼为衰疠。八人身中。还受畜生。复托身中。为蛔蛲属。瞋习刚愎。畜报柔虫。因果迭逢。翻覆间尔。如是等习。愿忏消除。乘佛慈恩。即得心乐　受气之鬼。气消物故。来生人间。都为贪类。贪慢是因。饥虚其果。身供庖厨。故名食类。??肤充馈。骨肉给餐。鳞甲毛禽。鸡鹅鱼鳖。牛羊猪属。枉罹刀砧。慢习余波。沉沦畜报。如是等众。为其忏悔。所有枉业。罪悉冰清　若绵幽之鬼。魂灭幽消。来生人间。多为服类。鬼受幽缠。仍为魇魅。幽默既消。显为服类。驼驴牛马。蚕茧貂裘。幽隐不明。故堕异属。诳习是因。故俦服果。承今忏力。涤昔因缘。仗地藏之洪恩。获天伦之极乐。静心绵密。照性无为。到菩提乡。出生死海　次复忏悔。和精之鬼。见习夙因。今为畜类。节序犹知。春来紫燕。夏至黄莺。秋返霜鸿而庠序。冬藏雪雀以徘徊。蛤鹊交形。蜻蜓异质。逐时变化。随类易生　若夫明灵之鬼。明灭魂消。生于人世。多为休徴。因乘枉习。果托明生。以为驱使。鬼道业尽。畜报休徴。祥瑞将至。预有徴明。凤出周兴。麟生圣产。林鹊报乎人喜。蜘蛛垂乎禧祺。如是一类。尽曰休徴。我今顶礼忏法。为其洗涤宿因。顿复明心。旋归性地。永依圣教。不堕轮回。妙契无为。入心地藏　依人之鬼。人亡鬼灭。生在世间。多为驯类。讼习之因。鬼招传送。今已为畜。报质黠慧。频伽美韵。鹦鹉巧言。鹄能诵佛。猕猴学人。虽号灵禽。为人所畜。然上十类。皆因妄情冰结。习业剧招。枉逐三涂。无穷火业。情水烧枯。酬偿夙债。尚作畜生。因人而畜。故号畜生形旁。行旁故曰旁生。皆由妄业之所招感。于心地秘藏。总是空华。于空华体上。宁存实果。是故今来。(某)与众等。先忏鬼道。次悔畜生。企伊同悟。十习妄因。即生同证。一乘实果。又复应知。如上鬼畜。各偿先债。报满之时。复还人道。就人道中。亦有十种差别。若过去世。曾负其财。或役其力。酬足自停。于先世时。或杀彼命。或食其肉。如是乃至经微尘劫。相食相诛。犹如井轮。互为高下。尽未来时。莫能止遏。除斯忏悔。解脱何期。是故(某)等。志心礼拜。为其发露。求哀忏谢。宿业既净。便升人道。夫人道生者。盖因常戒。为正因缘。今三途尽。亦得为人。而有愚者言。恶业苦尽。自得为人。何须修善植福。方作人天善路。如其想念。罪真不轻。然人道在世。总报虽同。智愚迥异。故有贵贱十种分别。今者三途报尽。故曰得升。乃是余业旁受。诚非正因缘生。是故经云。标名参合。众等当知。彼枭伦者。酬足复形。生人道中。参合顽类然因贪物。鬼托怪形。畜生土枭。今复人身。其性颛蒙。参合顽嚚。心亡德义。志岂存仁。不孝不忠。无廉无耻。任意喧嚣。贪习之故　彼咎徴者。酬足复形。生人道中。参合蒙痴。宿习贪淫。鬼受魃精。上为畜生。灾咎之应。业尽复人。犹为愚痴。着淫欲故。不修余善。故招愚钝。知善不从。教诲违戾。背条反律。如醉如痴。故曰愚鲁　彼狐伦者。酬足复形。生人道中。参合凶狠。狱治诈习。鬼托媚伦。类八旁生。狐狸所摄今为人趣。凶狠交参。刚愎自用。不受人谏。自专自用。真贱庸人　彼毒蛊者。报毕复形。生于人道。参合佣类。怨习是因。蛊毒为果。旁生畜道。蝮蛇是形。今复人身。杂充伻贱。为人驱使。自历饥寒。是昔余殃。今招卑贱　彼蛔伦者。生人道中。参合微类。贪[目*重]为习。鬼报衰疠。蛲蛔成畜。柔弱为人。人不齿录。不自寒暑。凭他饱馁。刚愎翻柔。因果迭奏　彼食伦者。酬偿自足。亦为复形。生人道中。参合柔伦。贪慢习因。饿鬼感果。空腹高心。无实体性。畜报食彝。为人柔弱。盖因贡高而招一懦。强弱历然。谁肯信者。　君彼服伦。酬足复形。出生人道。参合劳属。虚妄诳因。鬼为幽魇。畜承服忍。人受勤劬。役力艰辛。百工技艺。诸务杂俦。寒暑策驱。故曰劳类　复应伦者。酬足为人。参合文明。因从见习。鬼落和精。魍魉报终。畜召应物。参合人道。绰有文声。非正因缘。故名参合　若其休徴。亦复为人。参合明伦。枉习因由。明灵果报。驱驰役使。无暂停休。畜招黠慧。人受聪明。考古寻今。毫无差舛　彼循伦者。酬足复人。参于达类。由因讼习。鬼报依人。符祝传词。咒彰祸福。畜报夙因。人达穷通。荣辱不惊。犹知进退。如辟谷于深山。或乘桴于沧海。如是一类。故曰达伦。然上十种。皆过去劫。未闻佛法。不假僧修。任十习之妄因。造十种之剧业幻受泥犁。情竭想升。还为鬼道。鬼道报尽。复还畜生。畜道报终。旋复人身。虽复人身。十种迥异。皆由妄执颠倒。十使为缘。致造十恶。汝负我命。我负汝财。相生相杀。妄作妄为。不遇佛乘。未闻善法。远离僧修。偏任习因。于尘劳中。法尔流转。宁免佛言。深可怜愍。故我今者。遵三宝之垂教。依地藏之圆经。发等慈之愿力。忏同分之习因。始从三惑六根。以至十恶五逆。与夫三道轮回。三界险趣。升沉往复。未获出离。仰冀三宝圣贤。俯赐证明忏悔。使(某)等夙障消除。顿空三惑。三观圆明。三谛顿显。

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