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标题: 古今预测学之浅见 [打印本页]

作者: 小雨 时间: 2004-8-26 21:07
标题: 古今预测学之浅见
观乎预测之起源，甚古，首推三易，连山，归藏，周易，自董仲舒五行流行，而预测学术盛
，奇门，六壬，太乙，三式尤古，奇门地理，太乙天时，六壬人和，三式通者谓之神也，
四柱起自李虚中至宋子平完备，命书罗列，滴天髓可称主导，观之虽非登山小天下，然命理之学几尽矣，虽小有瑕疵，难掩光芒，若能悟之，解之，明之，三命之学十得八九，子曰，
玩索有得也。
近有贤者，推陈出新，为命学增色不少，然泥流夹石沙具下，鱼龙混杂，诚然四万万人口，仁者见仁，泱泱大国，智者见智，今就所用而不验者，列之
一者神杀，神杀一说，不知起与何时，四柱中有取自星宗一派，有取自堪舆一流，有取自
择日一说，三百不止四百有于，一命中吉神凶杀交互混杂，另人如何判断吉凶，舍五行之用，而论命，无从是处可废之，先贤有言，吉凶神煞之多端，何如生克制化之一理，诚哉斯言，二者，以度数取用神，此为近贤得意之做，标新立异，余观之，乃拖裤子放屁多此一举，滴天髓通书论述用神如何取，潜心悟之不难而得，初学入门似可暂用，但若拘泥于此
命理一途可止矣
三者格局派，重格局轻取用，以格局之优略断吉凶，岂知此术无死法，以活为先，明阴阳，辩五行通生克，祥制化，论和冲，李小龙宗师以无限为有限，以无法为有法可为习命理之注脚，子曰唯变适从是也，有好事者推出从弱格，妈的我一想到这我就来气，什么从弱啊
是日主弱吗？其他干支从日主吗，语言不通啊，观彼论命指日主弱，日主弱尽可从官，从财，从杀，从旺，从气，从势，何言从弱哉，可叫弱从格或忌弱格可也，毕竟于语法顺通
代表做如《四柱阴阳经〉》他XXXX的我花了那么多时间去研究到后来知道受骗了，
命理研究首当辩真假，明黑白，博览群书，子曰，慎思明辩博学审问，否则歧路多多
所谓一片白云横谷口几多归鸟尽迷巢

以上言论，瑕疵间或，然实是学易之路扪心之感，尚望四海博雅君子，新学旧好
提点指正为盼

作者: 小雨 时间: 2004-8-26 21:15
今天下午看书，对命理学的现状，心中颇多感触，就随便写了这篇小文
好赖凑合看吧

作者: ztingting 时间: 2004-8-26 21:25
写得好棒哦！！！！

作者: 汤汤 时间: 2004-8-27 10:11
是写的，历害！！！！！

作者: 小雨 时间: 2004-9-11 13:27
靠~！~1你以为抄的啊

作者: 甲木 时间: 2004-9-11 15:54
易学之路必须以事实为准绳，否则必难有大成！！！

作者: 伤痕累累 时间: 2004-9-11 22:42
狗屁神杀，是没多大用，但常用的几个神杀还是要记的，我在断命时，最后看神杀，如日主在流年，大运中正印被克无生，印宫位在月，附带看一下神杀，如流年丧门，则断其母亡，可能性教大，其它雷同，参考一下。当流年神杀有吉有凶，互相矛盾时就只能当放屁了！

作者: 亚圣丹 时间: 2004-9-19 21:05
有的神煞与喜忌结合论断，也能入木三分。

作者: 小雨 时间: 2004-9-20 13:16
呵呵~！~！`！印为用代表什么
文昌代表什么，都旺但确是农民，自己名字都写不好~！为什么~！？？？
嘿嘿~！~！神杀~！我不完全百分制一百的否定，但我绝对把它放在最后一位来考虑
说实话。根本我现在就不看这个

作者: 小雨 时间: 2004-9-20 13:19
对了，你发表的哪个发财的八字那去了，就是戊寅年发财的那个
我找秦皇岛的蔡易升聊了一下，觉得发财是有道理的
有火通关应该那一年发财，

作者: 甲木 时间: 2004-9-20 22:25
看问题不能太偏激！！！
神杀自然有神杀的功用，只是有它特定的用法而已，大家要漫漫的悟才行.....

作者: 小雨 时间: 2004-9-23 13:18
然也

作者: 小雨 时间: 2004-10-22 13:22
在温习一下吧

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