峦头理气反局 主损丁败财

zhangyang

广东河源市某农村钟氏祠堂，甲山庚向七运建造，大门正开，坐后有山丘，前面兑方有水塘，水口出乾方。（六米内见水）。
一、用中华大玄空风水学解释如下：
1、祠堂为阴宅，按《书诀》甲山庚向七运建造，用七赤入中，七赤是下元阳星，故以七赤入中顺布八方。五黄星到山，九紫星到向，八白星到出水口乾方   
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分析：
1、坐方甲位五黄挨到下元七运五黄为零神衰星，此方地运反局，星运反局，山凶星凶，五黄主毒药疾病，失令损丁，不合局时大凶。
2、向庚方九紫星挨到下元九紫为正神，为丁星，宜见峰，忌见水，见水主损丁，此方地运反局，星反局，为水凶星凶。主损丁败财。
3、乾方出水口八白星挨到下元八白为正神，正神星到出水口，本地运反局，星反局，水凶最凶，不合大玄空风水法主损丁败财。
4、此局立甲山庚向下元七运建造，形气反局，太岁，流年凶星加临必应损丁败财，曾在九十年代七运期间村里族氏之人连损人丁数（50岁以下）。二00二年经我建议在祠堂前面兑方，乾方砌高墙一米五高遮挡大门见水，至今均未发生损丁现象，可保人丁平安。
二、用《图诀》验局法，用八白倒山上顺挨。
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解：三碧挨到向，四绿挨到出水口，均为水凶星凶向星水反局。不收下元之水，故有书诀之断。
以上两例选自广东学员廖明辉的实例，断发可抓住要点，继续努力，但根据我的实战经验祠堂均为阳宅，因为宗庙祠堂或祭祀时设立牌位也叫神位。《淮南子•时则训》“是月命太祝祷祀神位，占龟策、审卦兆、以察吉凶”。《朱子语美》卷九十：“每一神位是一尸”。所以不能用阴宅去断验，例二挨
星图如下：
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解：1、乾宫挨星九紫，地运挨星反局。
2、兑宫挨星八白，挨星地运反局。
3、震宫挨星反局，为七运对头煞，兑方反局所以曾在九十年代七运期间村里族氏之人连损人丁数（50岁以下）。
化解：1、震宫放九子龙老三化解杀气。
2、乾方放九子龙老九化解。
3、兑方放九子龙老八化解老八下水。
4、在乾兑宫砌墙一米八遮挡水气

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