沙门释智旭古歙門人成時編輯卍南无阿弥陀佛

南无无量觉

一為九華二寮持二十萬。二為藏櫥普塔及助成緇素持二十萬。三為聽法及結緣眾持十萬。四為往來流寓持十萬。五為某某舊持五十萬。及每日大悲呪十四遍。今加持真言十萬。上五臂香。供養三寶。悉代彼地藏真子。皆紹我地藏願王。又為沙彌某舊持百萬。今加五萬。供香一炷。願令培福壽基。離作輟習。立躬如泰山喬嶽。矢志必函乾蓋坤。又為沙彌（三人）各持五萬。供香一炷。願令從事入理。成就五根。發明五力。向為比丘某每日持三百。十夏為期。及別持悲呪。每日七遍。成器為期。曾為某某各持五十萬。今共加持十萬。供香一炷。願某捨攀尋枝葉之習。悟直捷根蔕之功。析義如庖丁解牛。得理如鵝王擇乳。某專求己過。毋責人非。知將就苟且難出生死牢關。信駑駘顛蹶不可橫超淨土。猛策新猷。莫仍故轍。某慎思明辨。沈細精微。痛革浮氣麤心。未會先會。專求深造自得。若無若虛。悟文字三昧。似獨繭以抽絲。能入理深談。必敲骨而取髓。又為沙彌某舊持百萬。某今持十萬。某每日別持悲呪七遍。成器為期。今共加真言五萬。供香一柱。願某折伏貢高。斷除我慢。深培福壽。專務思修。省己之短。慕人之長。下學上達。卽事鍊心。某戒根永固。某籓垣頓剖。又為比丘某某持十萬。供香一炷。願某莊嚴大藏。速得圓成。某名心霧散。覺意日明。莫念鼻孔撩天。但顧腳跟著地。又為比丘（二十人）持二十萬。供香二炷。願某等煩習永斷。荷擔正法。某等勤修出要。永離妄因。又為一切禪者。學者。持律者。念佛者。瑜伽者。及邪命雲遊務農者。絓是著如來衣。現僧伽相。踐伽藍地。冒出家名。盡三天下所有緇流。共持三十萬。供香三炷。伏願狂誕狐禪。盡轉而為宗說俱通之龍象。鑽紙蠅學。盡轉而為隨文入觀之獅猊。羺羊戒子。盡轉而為定共道共之律麟。狼狽蓮宗。盡轉而為猛智慧行之角虎。優倡瑜伽。盡轉而為三昧授受之神僧。禿頭商賈。盡轉而為六度萬行之導主。雲遊賊住。盡轉而為頭陀勝行之芳標。農事僧民。盡轉而為法界園田之靈種。又為菩薩優婆塞某日持悲呪七遍。脫難為期。今加真言五萬。為某某舊持二十萬。某等（列名者五人）今持十萬。共供香二炷。願各增正信。長悔心。乳不與毒同食。福不與罪並行。永作金湯。進趨覺路。又香一炷。供地藏慈尊。將此持呪然香功德。幷向為父母。及法界有情。共持三千萬。為一切師友。同學弟子。檀護怨親知識等。所持若九十萬。三百二十萬。四十八萬等。乃至延生薦亡。悔過除災。若自為。若為他。所持若多若少。至心散心。又普化緇素持十萬萬。若化未化。完未完。過現未來。一切功德。今皆攝取現前。普同回向。深心信解。真言威力。不可思議。一一字圓具法界無邊功德。一切字亦如是。以此重重無盡不可思議功德威神。令我一切得如所願。滿菩提願。又香四炷。供法界三寶。及地藏大士。求占第三輪相。或依占察法。先悔罪障。或住阿蘭若。先修禪定。或著述弘經。先修觀智。或植諸善本。行眾三昧。懇乞大慈分明指示。令我此生。不致浪死。又三炷供淨土三寶。以此功德。悉皆迴施法界眾生。願共捨此一期報身。決定同生極樂世界。永離苦因苦果。速證菩提涅槃。

　　【陳罪求哀疏（戊寅）】
稽首大孝能仁父。孝順為宗梵網經。地藏目連達孝尊。修證孝慈諸聖眾。今然香炷懺前愆。願賜慈悲哀拔濟。假名菩薩戒。汙道沙彌智旭。泣血稽顙。敬白常寂光土。一體三寶。耑懇大慈大悲。俯垂感應。言念罪旭。少年主張理學。妄詆三寶。過犯彌天。應墮無閒。然世閒忠孝。根於至性。罔敢或忘。後蒙三寶密加。返邪歸正。頓發出世心。圖其遠者大者。祈究竟報我君親。意謂尅期取證。決定無疑。詎料於今十六年。竟成虛度。修行至道。仰彌高而鑽彌堅。翦除惑業。根益深而枝益茂。死期將至。初志何成。扼腕撫心。厥罪曷罄。始願出家後。卽能度脫歴劫親緣。今母逝十二年。父亡二十載。而天眼未開。茫然不知生處。是第一大負。負我生恩也。始願出家後。卽能戒律永淨。定慧圓明。今根本戒外。違犯多端。襍亂散心。全無正定。名字聞慧。不登五品。是第二大負。負我性靈也。始見假善知識。亂宗門正印。願出家後。福慧莊嚴。徧降魔外。今但能自識邪正。而孱無道力。空言何補是第三大負。負我宗門也。始見末運。僧體日卑。願以一身。力振其頹。今德薄行荒。不足為人天表率。是第四大負。負我僧相也。始見末運。僧無律行。願以一身為其倡始。今自檢律行。缺誤尤甚。不足為他師範。是第五大負。負此名位也。始閱律時。稔知末世種種非法。誓集同志五人。若過五人。如法共住。令如來正法復興。而自旣障深業重。不克與比丘列。復失方便。乖我良朋。是第六大負。負正法輪也。始見外寇猖獗。饑疫洊臻。國政乖張。元氣侵蝕。願修成道力。興隆正法。默扶皇運。今自救不了。坐視內寇邪魔。付之莫可如何。是第七大負。上負帝主弘護深恩。下負普為眾生所發菩提心願也。鳴呼。負茲莫大七罪。復淹淹殘喘。九死一生。半體酸楚。已經十有餘年。三日惡瘧。更纏三年之外。儻地獄前茅邪。抑過惡雖重。而一線菩提願力。護法苦心。稍感寂光悲智。令轉重報於生前。俾輕受邪。展轉慚惶。未知攸底。悲形夢寐。歎徹庭闈。僅賴一線心願未忘。而杯水欲救焚車。益增恐懼。然諸佛誠言。菩提心寶。不可思議。如少金剛。能穿大地。少獅乳。能徹海乳。一息苟存。敢不痛自努力。今值先嚴諱日。敬捐衣鉢微資。營供常住三寶。然香七炷。懺七大負。復四炷。啟請菩薩比丘沙彌（四人）同心修禮慈悲水懺。以此功德耑申回向。伏祈鍾之鳳。暨大蓮優婆夷金氏。早敷淨土之華。頓悟惟心之旨。惑業冰消於片念。苦輪永斷於未來。次祈比丘某深信微塵中之法界經卷。篤志專心求剖出。斷除識田內之沈細愛見。剛毅敏達建法幢。某直信觀心法門。真發菩提大願。沙彌某於一切事中。悉見第一義諦。一切時中。不忘無上道心。某入無邊無底之法海。超久習久染之凡情。次祈灾亂冰消邪說鼠竄。皇仁蕩蕩。佛化暘暘。次祈智旭。

南无无量觉

所有性遮諸罪。若憶不憶。無量無邊。今悉懺悔。願盡消除。智旭於四十六歲。自反多愧。退作但三歸人。勤禮千佛萬佛。及占察行法。幸蒙諸佛菩薩大慈大悲。於今年正月元旦。錫以清淨輪相。稍自慰安。無柰夙習根深。不能自拔。出壇後又起種種身口意業。乃至濟生菴修大悲行法。然香懺悔以後。默簡長夏初秋。仍復多諸違犯。嗚呼。佛稱二種健兒。一自不作罪。二作已能悔。夫作已能悔者。必悔已不更作。故可稱健兒也。數數悔。又數數犯。豈健兒乎。智旭。今猶墜厠人。身口耳鼻。皆陷糞中。獨明信因果。不謗大乘。清淨正眼。未沒溺耳。設諸佛菩薩。現前善友。不乘此時力拯拔之。正恐淹漬日久。清淨正眼。幷從淪隱。可不哀哉。智旭反覆自思。本以真實為生死心。決定大菩提心。絕不夾帶利名。亦不牽染恩愛如法出家。因地頗正。胡為墮落至此。久滯凡地。不預聖流。卽欲逃名晦迹。獨往深山。筋力漸衰。不堪行邁。且愛見慈悲。漫縈纏於婆和學侶。致使枉尋直尺。擔麻棄金。如此痛傷。惟諸佛菩薩能知。亦唯有諸佛菩薩能救耳。且向年力詆三寶。惟有罪障。諸佛菩薩尚自矜憐。今日宏通大乘。亦有微善。諸佛菩薩豈反終棄邪。是以披揭愚衷。仍求加被。願我煩惱脂消。功德肉肥。三學圓明。二嚴滿足。捨此幻軀。決生極樂。盡未來際。廣度群迷。又願同行九人。各各尅除習氣。成就總持。自利利他。棟梁法廈。又願期主福慧增長。檀越信行堅固。乃至隨喜緇素。執勞運力。見影聞聲。悉悟顯密圓通。咸了性修不二。直至菩提。不遭岐曲。又願風調雨順。物阜民安。干戈息而烽火無驚。疾疫除而醫藥無用。菽粟如水火。陌路猶至親。挽末劫頹風。不異正法住世。超娑婆濁惡。同歸安養蓮胎。

　　【占察行法願文（丙戌）】
歸命慈威無等尊。拔苦與樂真出要。定力能除三劫災。救世真士垂悲拯。弟子智旭。痛念劫濁難逃。刀兵競起。雖云同分妄見。實非無因誤招。往業莫追。來事可諫。爰偕同志某等（十人）各捐淨資。營修供養。三日方便。七日正修。如法結清淨壇。頂禮占察行法。六時行道。五悔鍊心。哀籲同體大悲。懇乞無緣拔濟。伏念眾生障垢。雖至重至深。三寶洪慈。終不厭不捨。苟一念知改過。必隨許以自新。况釋迦本師。勇猛稱最。地藏大士。誓願無忘。子幼弱父愛偏强。兒不肖母憐益甚。憫茲匍匐入井之愚。賜以身手衣裓之用。俾毫光照處。消兵戈為瑞日祥雲。法雨霑時。轉邪蘖為道芽靈種。所願風調雨順。國泰民安。正教流通。魔邪竄絕。次祈比丘智旭。身無病苦。心脫結纏。定與慧而等持。戒並乘而悉淨。期主某法社雖復三年。攝護願如一日。某等各各真為生死。發菩提心。尅除習氣。臻修法門。三學圓成。二嚴克備。續佛慧命。普利人天。又祈外壇隨喜緇素。悟知一實。開顯三因。二觀圓修。三忍圓證。又祈外護助緣。廣及法界含識。若見若聞。若不聞見。等植良因。均霑勝益。又祈江北江南。乃至震旦域內。近日遭兵難者。種種債負消除。一一怨嫌解釋。脫幽冥之劇苦。胎蓮蕚以超昇。恭干法界三寶。地藏聖師。真實證知。真實攝受。

　　【大悲壇前願文】
歸命頂禮十方常住三寶。大悲觀世音菩薩。地藏菩薩摩訶薩。伏祈同賜哀憐。俯垂拔濟。切惟智旭。向於九華拈得閱藏著述一鬮。遂復安心。重理筆硯。適於祖堂輪現。所患命盡之語。理應併意。徑馳樂邦。獨可痛者。閱藏未完。則私願未滿。教觀無繼。則法輪無傳。且梵網佛頂。雖已竭一隙之明。如塵培嶽。而棱伽唯識。猶復錮繁言之障。如霧迷空。自非假我數年。何以了茲陳債。自非洪慈庇護。安能不擾他緣。敬然臂香十炷。供養十方慈父。大悲觀音。地藏本尊。法界三寶。伏願智旭。從今以去。永離違緣。決定閱完大藏。得成閱藏知津。法海觀瀾二書。決能撰述成唯識論觀心法要。及相宗八要直解決能解釋稜伽尊經。乃占察十輪度世要典。決能闡明無量壽會。彌陀賢護。淨土津梁。決能發暢大般涅槃。扶律談常。最後垂範。又願學侶。乃至現在未來諸有志者。決能戒根永淨。福慧圓成。壽命延長。解行雙到。又願智旭。煩惱冰鎔。智慧火熾。十惡根枯。六情性露。又願萬民無三災之苦。四姓伐邪見之林。又願以此功德。普施法界眾生。臨命終時。決定得生阿彌陀佛極樂世界。親承供養大悲觀音。得無量無邊三昧神通。總持智慧。同地藏慈尊。普入法界諸大地獄。救度一切苦惱眾生。乃至分形散體。橫徧豎窮。十界現身。三輪施化。如一眾生未成佛。終不於此取泥洹。

　　【閱藏畢願文（甲午九月初一日）】
敬禮無邊際。去來現在佛。等空不動智。救世大悲尊。弟子智旭。敬然臂香四炷。供養盡十方三世一切諸佛。一切尊法。一切菩薩。一切聖賢。痛念智旭。年三十幻寓龍居。第二閱律。遂復發心徧閱大藏。於一夏中。僅閱千卷。旋以事阻。至三十三歲。甫進靈峰。結冬時山中無藏。癸酉春藏至未裝。丙子季春遁迹九華。於彼抱病。閱千餘卷。壬午山中藏裝成。癸未結制。簡閱僅千餘卷。又被他緣所牽。幻寓祖堂。及石城北。共閱二千餘卷。己丑歸山。因註法華占察二經。改治律要。未遑展閱。壬辰秋。擬進山畢茲夙願。又值幻緣牽至長水。借閱千卷。直至今甲午春。方獲歸臥林泉。又以一夏病緣居半。乃於仲秋月畢。僅獲完滿。竊計發心看藏。已經二十七年。出入茲山。亦匝二十三載。凡歴龍居。九華。漳州。泉州。祖堂。石城。長水。靈峰八處。方獲竣事。於中前後閱律三遍。大乘經兩遍。小乘經及大小論。兩土撰述。各止一遍而已。嗚呼。緬想法緣不易。可勝涕泗滂沱。今幸仗三寶力。已畢微願。是以然香更求加被。一者竊見南北兩藏。並皆糢糊失次。或半滿不辨。或經論互名。或真偽不分。或巧拙無別。雖有宋朝法寶標目。明朝彚目義門。並未盡美盡善。今輒不揣。謬述閱藏知津。法海觀瀾二書。儻不背佛旨。乞得成就流通。二者如圓覺維摩彌陀地藏。乃至大涅槃經。夙有微願。再加解釋。幷僧史寶訓。亦願增修。仰求庇護。令得速成。三者大殿半傾。前殿盡倒。觸目傷心。