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大正藏第17册No.0820佛说演道俗业经

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发表于 2018-6-4 18:22 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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无所增坏普度众生。”

  佛于是颂曰:

“本发菩萨意,  志慕大乘业,
 但欲着佛身,  不了无适莫。
 布施戒忍辱、  精进禅息智,
 四等恩六度,  惟己乐无为;
 慕三十二相,  八十好巍巍,
 天上天下尊,  脱五阴六衰。
 但察其粗事,  不能观深微,
 虽欲度十方,  心口自相违。
 不了如幻化、  水沫泡野马、
 芭蕉如梦影,  妄想甚众多。
 正使作功德,  犹如江河沙,
 心怀无上真,  不解除众魔。”

  佛告长者:“其大乘学,发无上正真道意,行于大慈等如虚空,而修大悲无所适莫,不自忧身但念五趣一切众生普欲使安,奉四等心——慈、悲、喜、护,惠施仁爱、益义等利救济十方。布施、持戒、忍辱、精进、一心、智慧,六度无极无所悕望,以施一切众生之类。观于三界往返周旋,勤苦艰难不可称计,念之如父、如母、如子、如身等而无异,为之雨泪,欲令度厄至于大道。”

  佛于是颂曰:

“发无上大意,  行慈悲喜护,
 大哀如虚空,  行等无适莫;
 立德不为己,  唯为十方施,
 度脱诸群生,  使至大道智。

  “又有四事得至大乘:一曰布施给诸穷乏;二曰不择豪、劣,行轻、重心;三曰所可施与,无所悕望不求还报;四曰以此功德施于众生。”

  佛于是颂曰:

“布施摄贫穷,  不行轻重心,
 志慧无悕望,  不求还得报;
 愍念于群黎,  往来周旋者,
 以此功德施,  悉令至大道。”

  佛告长者:“奉戒有四事,疾成大乘:一曰守口、护身心,不念非;二曰出入行步不失礼节;三曰不愿生天、转轮圣王、释、梵之位;四曰以是禁戒惠施众生。”

  佛于是颂曰:

“常护身口意,  心坚如太山,
 若出入行步,  未曾失礼节;
 不愿生天上,  释梵转轮王,
 则以此正行,  用惠一切人。”

  佛告长者:“忍辱有四事,疾成大乘:一曰若骂詈者不计音声;二曰若挝捶者计如无形;三曰若毁辱者谓如风吹;四曰有加害者常怀大哀。”

  佛于是颂曰:

“挝骂令默然,  自计本无形,
 设有恨意起,  心辄还自止;
 和心颜色悦,  众人咸恭敬,
 用是得成佛,  三十二相明。”

  佛告长者:“精进有四事:一曰夙夜奉法未曾懈废;二曰宁失身命不违道教;三曰勤讽深典不以懈惓;四曰广欲救济诸危厄者——是为四。”佛于是颂曰:

“夙夜奉大法,  未曾有忽忘,
 宁自失身命,  不敢违道教;
 诵习深经典,  不以为懈惓,
 救济众危厄,  不使心怀怨。”

  佛告长者:“禅思有四事:一曰乐习精修闲居独处;二曰静身、口、心令不愦乱;三曰虽在众闹常能定己;四曰其心旷然而无所著。”

  佛于是颂曰:

“恒好于精修,  志闲居独处,
 静其身口意,  未曾念愦闹;
 数处众乱中,  心定无忽变,
 一心见十方,  道慧起神足。”

  佛告长者:“智慧有四事:一曰解于身空,四大合成、散坏本无主名;二曰其生三界皆心所为,心如幻化倚立众形;三曰了知五阴本无处所,随其所著因有斯情;四曰晓十二缘本无根原,因对而对现——是为四。”

  佛于是颂曰:

“悉解其身空,  四大而合成,
 散灭无处所,  从心而得生;
 五阴本无根,  所著以为名,
 十二缘无端,  了此至大安。”

  佛告长者:“智慧复有六事:一曰解色如聚沫;二曰了痛痒如水泡;三曰思想如野马;四曰晓生死如芭蕉;五曰察识如幻;六曰心神如影响,计本悉空皆无处所。”

  佛于是颂曰:

“解色如聚沫,  痛痒如水泡,
 思想犹野马,  生死若芭蕉,
 了识假譬幻,  三界无一好,
 分别悉空无,  尔乃至大道。”

  佛告长者:“慈有四事:一曰慈念十方;二曰如母育子;三曰极愍念之;四曰如身无异——是为四。”

  佛于是颂曰:

“慈念于十方,  如母育赤子,
 常怀极愍念,  如身等无异。”

  佛告长者:“哀有四事:一曰愍之;二曰为之雨泪;三曰身欲代罪;四曰以命济之。

  “喜有四事:一曰和颜;二曰善言;三曰说经;四曰解义。

  “护有四事:一曰教去恶就善;二曰常训诲归命三宝;三曰使发道意;四曰开化众生——是为四。”

  佛于是颂曰:

“愍念为雨泪,  身欲代其罪,
 舍命而济之,  不以为怀恨。
 和颜演善言,  讲法分别义,
 教去恶就善,  诲归命三宝。”

  佛告长者:“有四法,疾成无上正真之道:一曰解空,学无所求;二曰无想、无所悕望;三曰无愿,不慕所生;四曰常等三乘之业,无去、来、今——是为四。”

  佛于是颂曰:

“解空无所求,  无想悕望报,
 不慕愿所生,  常等三世行。”

  佛告长者:“有四事法,疾成佛道:一曰一切皆悉本净;二曰而解万物普如幻化;三曰生死断灭皆从缘对;四曰计其缘对本亦无形。”

  佛于是颂曰:

“一切悉本净,  解物如幻化,
 生死从缘对,  计本亦无形。”

  佛告长者:“有六法疾成正觉:一曰身常行慈,无怨无结;二曰口常行慈,演深慧义;三者心慈、仁和、调隐,哀念十方;四曰护戒不造,想求大乘之业;五曰正观见十方空,道、俗不二;六曰供足乏食,救身之业以济危厄——是为六。”

  佛于是颂曰:

“身常行慈心,  未曾捶怨结,
 口恒修言愍,  演深慧之谊。
 心和仁调隐,  哀念诸十方,
 护戒不起想,  正观十方空。”

  佛告长者:“有四事疾成佛道:一曰奉精进业悉无所著;二曰教化众生道心不断;三曰游于生死不以患厌;四曰大慈大哀不舍权慧——是为四。”

  佛于是颂曰:

“精进无所著,  教化未曾断,
 不患厌生死,  不废舍权慧。”

  佛告长者:“开化众生有四事:一曰不信生死者,则以现事祸、福喻之;二曰不信三宝,显示大道;三曰迷惑邪径,指语三乘,
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