1、六亲宫位图的说明

年 月 日 时

柱 柱 柱 柱

父母 兄弟姐妹 夫妻 子女

宫位六亲论,是成功断解六亲信息的理论体系。海义在研究四柱预测的过程中发现,论六亲的信息只用财、官、伤、比、印所代表的六亲易象还很不全面。比如,财旺,印弱有克母信息;身旺,财弱有克妻、克父信息。千百年来都这样论,但实践证明准确率不是很高,甚至,有时预测结果与本人实际情况恰恰相反。在这种情况下,就要结合宫位来看——星宫同参。以上六亲如在命局中显凶,宫位再临忌神或宫位发挥了坏作用,就可以铁口直断相关六亲之吉凶信息。

星宫同位应大吉大凶

星凶,宫吉,不以凶论,是六亲自身能力问题。

星吉,宫凶,六亲能力不强,但极力相助,与日主关系好。

星凶,宫凶,六亲无能力、无助,六亲应凶程度大。

星吉,宫吉,六亲能力大、得助,六亲应吉程度大。

年柱:为父母祖上宫,干为父、支为母,代表幼时少年。

月柱:兄弟姐妹宫,代表兄弟自身根基与能力、代表青年。

日柱:夫妻宫、男为妻宫、女为夫宫,代表中年。

时柱:代表子女、下属,代表晚年。




2、宫位六亲与太极转换和六亲有无

在以上的作用规则里,我们已经知道,六亲的有无都对命局有影响,如某十神为忌,局中不见,应吉;局中见,应凶;某十神为用,局中见,应吉;不见,反应凶。这是论日主本人的信息看法。那么宫位是论六亲的相关信息,我们也可以转换思维,从宫位上看六亲的信息,这种方法称为“六亲太极转换”。如论父母要看年柱,以年柱为太极点,看年柱在命局中所发挥的喜忌作用和所发挥的生克合绊作用等,从中提取父母的信息。同时以年柱的六亲,作为父母信息的“本体我”与其它干支发生作用关系,提取第二层信息。

乾例:壬甲癸辛

子辰巳酉

八字身弱用印比。

1、身弱用印,局中见印,但甲伤官泄,有文凭也不高。

2、年柱为用神,父母自身能力不错,但对日主无帮助,因其隔而生甲。

3、年柱壬水为用坐子水,父能力可以,但对己无助,这是第一层看法。

4、第二层的信息是看父母自身的信息,用太极转换的方法。以壬水为太极点看父母信息:壬水坐子水,壬水虽是日主用神,但壬水生甲木不吉,发挥了坏作用,壬水越旺越不好。壬水生甲木,子水帮扶壬水凶,子是壬的“夫妻宫”,可知父母关系不好。也就是传统断语中“年柱干支比合,父母关系不好”的说法。此说法的使用条件是壬水发挥了坏作用,并且干支相互帮扶。但辰土克子水,不会离婚。

以子水为母,子去帮扶壬水不吉,父母关系不好,以月支辰土制子水看,辰是子的官,母有工作,工作不好。

兄弟甲辰,干支全为忌神,不得兄弟相助,得制甲辰时,方得兄弟助。

坐下夫妻宫临忌神财星,星宫同位,夫妻关系不好,婚姻不顺,时常吵架,妻与公婆关系不好,巳克酉。

时临印,为用,生男孩,子女有名气,有出息,巳克酉,子与母关系一般,与本人关系好。

这些信息都是按宫位看出来的,宫位可以弥补六亲的不足,在预测中,应用价值是很高的。

如例:庚 己 丙 庚

戌 卯 戌 寅

丙火生卯月,印星当令,丙火本身无根,以身弱用印论。

1、身弱用印,局中印旺,有文凭,但因印未透,己土又泄身,文凭不高,或再考成功。

2、身弱忌官,局中无官,有工作,工作好。

3、夫妻宫坐忌神,但受制,晚婚,婚可以。

4、年干庚金泄己土,忌神发挥用神作用,父能干,庚金坐戌土,金越旺越吉,父母关系好。

5、戌看母,合绊卯木不吉,母身体不好,工作不好。

以上信息,只用十神六亲,不参照宫位是无法断出来的。




第三节、作用取象关


命局中的组合千变万化,组合有情与无情,直接决定吉凶和格局的高低。《滴天髓》云:“上下贵乎同志,左右贵乎情协”。何为有情?何为无情呢?说的就是组合与作用关系,此关便讲解第二关的第三小节,作用取象关。此节分为三个主要环节:

1、喜忌有无关

2、喜忌远近关

3、组合作用关

这三个小关包含了多种作用关系,可完整全面的从命局中提取信息。首先,要看喜忌的有无,有的、存在的是一种影响,无的、不见的也是一种影响。所以,要先看命局中的有无。我们在确定旺衰以后,用神就已经选出来了,然后利用有无,就可以定本人与六亲方面的吉凶了。这是第一层次作用关系的看法。

一、用神出现,忌神不现,应吉。

二、忌神出现,用神不现,应凶。

这是判断吉凶的第一个层次,吉凶信息的判定不仅仅如此,还有第二个层次,就是远近论。

一、用神现而近,忌神现而远,吉。

二、忌神现而近,用神现而远,凶。

用神出现在命局中,并没有直接对日主发挥好的作用,虽用而不应大吉;忌神出现在命局中,离日主远,虽忌而不应凶,反而应吉。如果是忌神紧邻日主,用神反而远隔应凶,就是我们要考虑的第二个层次。

在判断旺衰,分析全局的过程中,有以上两个层次还不够,还要看喜忌的干支与紧邻干支的作用关系的结果,以定最后的吉凶。如:

一、用神现而受制,忌神现而逢生,大凶。

二、用神现而逢生,忌神现而受制,应吉。

进一步的易象分析:在用神出现时,所临的六亲方面,应吉。忌神出现时,所临的六亲方面应凶。由此可得出以下作用规律:

一、用神出现,应用神代表的方面吉。

二、用神出现,近而逢生,应用神代表之吉大。

三、用神出现近而逢生,应用神吉,也应生用神者吉。

四、用神出现,但远而无用,虽吉而不显。

五、用神出现,但受制,应凶;有生又有制,应两个象。

六、忌神出现,应忌神代表的方面凶。

七、忌神出现而近,应凶大。

八、忌神出现并近而逢生,应两个方面凶。

九、忌神出现,但远而无用,虽凶而不显。

十、忌神出现、受制,应吉,制应吉象。

以上,是判断用神、忌神的几个层次。其中,远近、生克就包含了组合关系,如详加分析自会融会贯通。

在类象的过程中,用神出现,首先应吉,这是第一个层次。用神的远近决定用神是否真正的发挥用神的作用,用神受制,用神也要发挥用神的作用。用神受制应两个象:一个是用神没有充分发挥用神的作用,受到制约,应用神方面的不足,而不是凶,而制用神的六亲方面直接应凶。

用者受制应制者凶。

忌者受制应制者吉。

用者逢生应两者吉。

忌者逢生应两者凶。

在我们实际预测中,是围绕用神、忌神看。但思维不能局限于用神、忌神上,要看忌神与用神所发挥的作用。有时,某五行虽然在判断旺衰时是用神,因为组合的关系,有时用神也发挥忌神的作用。同理,忌神有时也发挥用神的作用,所以预测不能局限于表面的上的忌神与用神,应按照预测的层次,全面分析,用神受制同样应制者凶。八字用丑未,丑土冲未土,就是用神制用神。再如,甲木从弱,以制我者之官杀庚辛为用神,同时耗泄我的食伤也是用神,得年丙火用神,月庚金用神,年上丙火制月上庚金,应丙火凶,就是用神制了用神。用神是随作用关系与组合的变化而变化。

忌神制忌神应忌神吉。

用神制用神应用神凶。

如例:甲 癸 庚 乙 运:甲 乙

乾造:辰 酉 午 酉 戌 亥

庚金生酉月得根,根得年上辰土生助,通根时支酉金,八字身旺,以财食伤官为用神。

癸水为用神紧贴日主,此命聪明,口才好,但癸水被年上甲木泄,甲为财也为用,此便是用神制用神,应制者凶。甲木临偏财,又在父母宫,父不吉,克父之命,早年财运不佳,坐下午火官星为用,官星未透不应大吉。身旺用午火是命局中最有力的用神,命局中有两重羊刃抗官,此命抗上心理很重,一旦岁运制住官星,就会有灾。

乙亥运,亥水虽为用神,但因原局支中组合是用午火官星,用官怕食伤制,此又为用神制用神,此运凶。80庚申81辛酉流年,酉金羊刃出现与命局伏吟凶,酉金生亥水克午火凶。羊刃为忌,羊刃见羊刃刀斧之伤。其实,命主为黑社会人员,81年被砍伤,手臂被打断。