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[星云日记]感应道交1991.4.16~1991.4.30

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发表于 2016-9-16 18:46 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
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七、世间的财富终有用完的时候,故不究竟,要能拥有“七财获得”,那才是真正财富。
  八、要有“八道修持”的生活,才是正道生活。
  九、不管初学或深究,“九品同登”是不舍一众的修持。
  十、如能依止此“十数佛法”,必能心想事成“十愿圆满”。
  晚,九时三十分,离开台中回山,功德主林美杏等人特为我们准备便当,对信众的这份心念,深为感谢。
  清晨零时二十分回到佛光山。
  四月 十九日  星期五
  一般人的处事态度,大多一遇到事情就是排拒不接受,等到碰壁、遇挫、上当时才知道后悔觉悟。世间上的问题主权操之在我,人一生几十年岁月,如何将“我”处理得好,得要经一番深究。今续为出家戒子们上“我怎么办?”
  四、我与见--
  4.对友寺的看法:人有朋友,寺院间也有同宗同派的师门关系。
  直系道场过去称派下、下院,在日本称本山、末寺,是指分支出去的寺院。
  法系道场是指结过“法”的,像韩国、泰国、印尼等弟子都曾到过本山来受法,并以宗派宗风为依止,继承此法统。又“法系”是经由传法而来,没有接过法的人则不能传法。一般法系是指同法,学系指同学,戒系指同戒,依来往亲疏关系可分近亲、远亲……几等亲。
  日本佛教有宗派之争,台湾则有人派之争,为了敦亲睦邻,对友寺要联谊,不联谊则易形成对立。
  5.对宗派的看法:能有宗派是很好的现象,但遗憾的是各行其事。台湾“宗”较少,“派”系就很多(尤以人为主),是分散力量之处。集体创作是现代社会的生活方式,单打独斗非佛门正统。
   僧团,独自一人如何成团?
   僧众,只有一个如何成众?
   丛林,只有一棵如何成林?
  故要建立宗派观念,树立“宁吃千家饭,不吃一家饭”的思想,发扬八大宗派的丛林根本道场外,对新兴的传戒道场、学术道场、慈济道场……也一样可以发挥。
  6.对教会的看法:佛教的发展,首在互尊互重。佛教传到中国是依宗派来发展(非依教会),而宗教领袖只限于发挥一宗一派而已,不能凝聚力量团结。故教会要负起团结、统一、动员、交流的活动。
  报载:高雄县环保局公布四月份山泉水质检验报告,有二十八家送检,皆为总菌落数及大肠菌类密度超过标准,悉数不合格。环保局请民众饮用时,要加以煮沸。
  在这二十八家不合格的泉水,其中竟有“佛光山泉水”、“佛光山山顶泉水”,看得真叫人啼笑皆非。希望信众不要一看到有人挂上“佛光山”三个字,就以为是正字招牌,在现今的社会,有些事看外表是不准的,还是必须要用智能的眼光去过滤。
  “戒不可不持,戒不持则人天路绝。
   行不可不作,行不作则功德不圆。
   经不可不讲,经不讲则理路不明。
   禅不可不参,禅不参则心地不透。
   道不可不悟,道不悟则触目成滞。”
  “随缘事事了,日用尽量少;
   一切依戒行,自然无烦恼。”
  四月 二十日  星期六
  清晨五时三十分往小港机场搭机到台北,参加由邱创焕先生发起的“国家策进委员会”成立大会。
  对大会中的接待、进行、司仪衔接程序,颇为欣赏,很值得在佛光山办活动的徒众学习。
  中午十二时由台北搭机回高雄。下午二时三十分,在高雄文化中心至德堂主持高屏地区十三个佛光协会分会联合成立大会。
  到了文化中心,承李文能处长好意,陪我参观正在展览中的李雄风佛画展及现代名家精作展,并随缘购买李雄风先生四幅画。
  今天的成立大会,宏法寺住持开证法师、市长吴敦义先生、屏东苏贞昌县长、立委林寿山、王素筠、市政府新闻处处长刘建顺、市府秘书长林中森、市议员杨振添、吴昱辉、永安国中校长张殷嘉、三民家商校长陈有华、龙华国中校长胡敏霞、旗山镇长陈鋕成等多人均到会场参加。
  大会中先授证,将会旗、印信颁发给各分会会长。同时聘请陈剑城、潘孝锐、曾进朑为南区顾问。
  中华佛光协会因具有世界观、慈悲心、人间性、正觉智,故颇能与现代社会大众共鸣。吴市长并表明自己是佛光协会会员,其夫人也是,愿在团体中尽一份心力。开证法师也盛赞佛光协会是将佛菩萨的慈心悲愿化成具体行动。
  为奉献而奉献,是奉献的真义。
  晚,七时,续为出家戒子们上“我怎么办?”
  四、我与见--
  7.对钱财的看法:金钱本身没有好坏,好坏在于使用的方法。出家人要道不要钱,对金钱持有态度是以不要为有,但没有钱则没有学道资粮,故净财的使用要有智能取舍。
  8.对慈善的看法:慈善是佛教事业的一部分,而非全部,不要以偏概全,忽略“明心见性,改善社会风气”的真正精神才是佛教。
  9.对戒律的看法:戒犯了可忏悔,破见则不同忏悔,而持戒的真义乃在于清净、不清净,而非外相形式的仪礼。
  台湾省政府举办“七十九(一九九○)年度宗教团体兴办公益慈善、社会教化事业绩优表扬大会”,本山荣获:兴办公益事业绩优、兴办慈善事业成果优良、兴办社会教化事业成果优良等奖,特派福山寺住持永道前去受奖。
  四月 二十一日  星期日
  住在台中的本山信众廖继元,带了两辆车八十名信众回山参加水陆法会。上午,特抽空与大家在*轮堂见面,来访的信众大部分是参加今年的信徒香会,皆云因来山拜佛的关系,回去之后,做生意的生意日好,有病的无药自愈……个个都法喜充满,故而有此次的回山之举。
  佛法在恭敬中求,内心恭敬慈悲,就能与佛祖靠近;只要心好,就能与诸佛菩萨圣贤在一起。灵异奇迹的事件,完全要看其内心的清净与否?
  中午,约见了今年六月即将结业的应届在家同学陈卉、钟佩文、黄美华、王英如、许玲玟、吕佩玲、蓝玲美、孔舜凤、林钰琼等多人,听取大家对结业后的计画?理想?天下未有有其志而无其事者,亦未有无其志而有其事者。事因志立,志立则事成,佛教的事业等着大家来发心。
  
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