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梦——我们都有。

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发表于 2010-1-29 00:09 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
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梦——一种奇妙的睡眠过程中的体验。
        在字典上的解释:梦——睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动。
        在西方心理学中,有太多对梦境的研究,通过解梦对心理疾病患者进行分析和治疗。
        公园前500年的古希腊哲学家赫拉克利特说:“清醒的人们处于同一世界,梦中的人们各奔前程”;"醒亦一世界,梦亦一世界,醒时与人共处,梦中世界已所独享“;心理学家荣格说:“梦是睡眠中的自我传给我们的神秘信息”;英国哲学家加尔文说:“梦是一封私人信件,是自己寄给自己的信”,“没有被理解的梦就像没有被开启的信件”;德国哲学家康德说:“疯子是清醒的梦想家”;比利时著名画家马格里特说:“如果说,梦是清醒生活的翻版,那么清醒生活是梦的翻版。”
         但是当以荣格为代表的很多西方心理学家在对中国道家的理论有一定研究过后。他们认为道家的太极图才是真正完美诠释他们理论的象征,阴阳互制互动是一切运动的驱力,也是人的身心活动的基本模式——肉体与心灵,脏腑与感受,显意识与潜意识,理性与非理性的关系就是太极图所表现的关系。最终他们都得出了,今天西方的心理学理论比起东方的古代思想,是十分幼稚和单纯的。
         荣格这样世界知名的西方心理学代表之一,也说:“分析心理学所发现的某些复杂的心理作用,可以很清楚地从中国古文里找到;精神分析本身以及因之出现的各种注意,和东方人——中国的古代文化比较,可以说是一种初学者的企图。亚洲大陆有着古老的文明,哪里的居民按照内省心理学的原则训练他们的心灵也有好几千年的历史了,可是我们的心理学甚至不是昨天而是今天早上才开始的。亚洲的那些居民具有一种神奇的洞察力,为了了解无意识的某些事实,我不得不研究东方。”
        以前人们认为巴甫洛夫学说有道理,时下也有人们又认为弗洛伊德学说有道理。在我们看来,他们的说法虽然有道理,但毕竟深度不够,对许多梦无法解释。
        在中华文明中,梦是一种特殊的生命信息符号显示,是生命密码的隐性显态系统。即是生命密码从较含蓄隐秘的信息象显示生命旅程中已经发生的事情和必然发生的事情。信息象显示的形象,时间,地点,人物,情节等,是生命气物质气数,气度,气场的规定。这种规定,是梦者的气灵与天地人气灵沟通后,生命信息流体的纯阳起密码子的编码及其程序。
        《黄帝内经.脉要精微论篇》“是知阴盛则梦涉大水恐惧,阳盛则梦大火燔灼,阴阳盛则梦相杀毁伤;上盛则梦非,下盛则梦堕;甚饱则梦予,甚饥则梦取;肝气甚则梦怒,肺气盛则梦哭;短虫多则梦聚众,长虫多则上击毁伤。”
         《灵枢.淫邪发梦篇》“阳气盛,则梦大火而燔灼。阴阳俱盛,则梦相杀。上盛则梦非,下盛则梦堕。甚饱则梦予,甚饥则梦取。肝气甚,则梦怒,肺气盛,则梦恐惧,哭泣,飞扬。心气甚,则梦喜笑恐畏。脾气盛,则梦歌乐,身体重不举。肾气盛,则梦腰脊两解不属。厥气客于心,则梦见丘山烟火;客于肺,则梦飞扬,见金铁之奇物;客于肝,则梦山林树木;可以脾,则梦见丘陵大泽,坏屋风雨;客于肾,则梦临渊,没居水中;客于膀胱,则梦游行;客于胃,则梦饮食;客于大肠,则梦田野;客于小肠,则梦聚邑冲衡;客于胆,则梦斗讼,自刳;客于阴器,则梦接内;可以项,则梦斩首;可以颈,则梦见行走而不能前,及居深窖苑中;客于股肱,则梦礼节拜起;可以胞直;则梦洩便;短虫多则梦聚众,长虫多则上击毁伤。”
           还有众多的中国古文都能说明——梦境与阴阳之气相表里,所有梦境之象都与致梦因有“物类”感应,它们之间有气理的一致性。
          梦境有正有反,有情有欲,包含太多与梦者相关的信息。
          解梦的过程对梦者也是了解自我,认识自我,反观过去,重塑自我,遥寄心愿,预知未来的过程。

           我能在这里和大家一起解梦,交流和研究各自梦境感到非常荣幸。
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发表于 2010-1-29 20:30 | 只看该作者
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发表于 2010-1-29 16:39 | 只看该作者
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