吾人从往劫来，固有种善根之时

南无无量觉

摘自《印光法师嘉言录续编》


◎吾人从往劫来，固有种善根之时。但以未遇仗佛力即生了脱之
法门，故致仍然在六道轮回中，不能自出也。汝之幼时，随母信佛，
乃是天性。及后饱服韩欧之毒，则其恶习也。至于梦中所见之境，亦
属宿世善根所致。而迷之至深，故致一时尚难立即回头也。此之关系，
极险极险，若不自振，则长此迷昧，恐连佛名亦莫由闻矣。今既知之，
当为努力。又净土法门，与其他法门各别。他种法门，皆仗自力。唯


此法门，全仗佛力。南方宗门颇多，切不可参入宗门，图得禅净双修
之名。宗门，总以看念佛的是谁，为开悟之一着，而绝不讲信愿求生。
勿道不悟，即看得到念佛的本来人的面目，只算得是悟，去了生死尚
大远在。若不到业尽情空地位，决定不能仗自力了生死。又不注重信
愿求生西方，则与佛相背，不能仗佛力了生死。以故念佛人，带着宗
门气息，则得利益处少，失利益处多也。教，则更为难以得力。而密
宗语气甚大，危险之极。汝且专注重于信愿念佛一门，而辅之以敦伦
尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。以此自行，复以化他，则可
决定往生矣。又凡居心、动念、行事，须以真实不虚为主，庶可不虚
此生，不虚此遇矣。（永愿集）四二