[净土大经科注讲记·净公上人]净土大经科注第一八一

南无无量觉

「又昙鸾大师更谓极乐菩萨或可不从一地至一地，而顿登补处」。这个有道理。因为什么？因为是极乐世界的，不同于其它诸佛的实报土，其它诸佛实报土，连华藏世界都不能例外，是要一地一地。极乐世界非常非常特殊，他说或者是可以不从一地到一地，就是他可以跳级。从初地可以跳成八地，从八地可以跳成等觉，他不是一级一级的，这是昙鸾法师告诉我们。因为同居土、方便土没有按照次第，善导大师告诉我们总在遇缘不同，大师给我们讲的，是西方净土「四土三辈九品，总在遇缘不同」。如果遇缘殊胜，他就不必经一地到一地，甚至于凡圣同居土里面的菩萨，可以不必经历方便土就直接可以提升到实报庄严土。有没有可能提到等觉？我们相信有可能，这个是极乐世界阿弥陀佛不可思议的威神。
但是经里头有一句经文我们要记住，就是为什么有这种缘分？经上讲，每个念佛往生到极乐世界的人，都是过去生中曾经供养无量诸佛，你今天念佛能往生，无量诸佛在加持你。这个就太难得了，所以这个法门叫难信之法。你为什么听了能相信？相信真有极乐世界，真有阿弥陀佛，念佛真能往生，一生真能成就，这太不容易了，是过去世宿世善根深厚。善根，一个是福报，一个是智慧，福报成就当然快，这单说福报，不说智慧。佛门里面修福报的人比修智慧的人多，你看看现在这个社会，学佛的人全都修福报。不管这个福报是真的是假的，他心目当中全是在修福，他没有想到求智慧。那个福报厚的就得无量诸佛加持，所以他可以不必一地经一地，他可以跳班。
「言十地阶次者，是释迦如来，于阎浮提，一应化道耳」。这个我们很少听说的，这昙鸾大师说的。讲十地，讲阶次，一地一地，这是释迦牟尼佛在阎浮提，在我们这个地球上教化众生，一应化道耳。一是一期，在这个阶段当中对我们这种根性的人说，用这个说法。「他方净土，何必如此」，这个他方是讲极乐世界，极乐世界跟我们这里不一样。这个昙鸾法师之说，这底下是黄念老他给我们做了个总结，结得很好。「鸾师之说，深显极乐菩萨圆解圆修，一地一切地，故生彼国者，皆不退转，顿超阶次，圆证补处，深显弥陀大愿，妙德难思。」这话可以相信，为什么？《华严经》上曾经说过，一即一切，一切即一，有这个道理、有这个讲法。昙鸾法师这个说法也是有根据的，不是随便说的。这个完全是圆教，如果是圆顿根性，他就不必一地一地的提升。圆顿根性当然也是宿根深厚，也不是一生当中成就的。宿世的善根，一旦被开发，那个起的作用不可思议。这是一生补处愿。说明生到西方极乐世界不仅仅是证得等觉，等觉跟妙觉当中还有个一生补处，这是真正到究竟圆满。下面第三十六愿，第十七章后头这一愿。
【除其本愿。为众生故。被弘誓铠。教化一切有情。皆发信心。修菩提行。行普贤道。虽生他方世界。永离恶趣。或乐说法。或乐听法。或现神足。随意修习。无不圆满。若不尔者。不取正觉。】
念老批注里面告诉我们，这是第三十六「教化随意愿」。极乐世界往生的人，里面肯定有慈悲心很重，看众生苦，很想赶快去帮助他们。这个愿望能不能现前？能。弥陀有这一愿，这一愿加持你，你到西方极乐世界，见阿弥陀佛，你就有这个能力去教化众生，教化的智能、道力、神通跟阿弥陀佛差不多。你没成佛，你有这个本事，你有这个智慧，从哪里来的？阿弥陀佛加持来的。这个真难得，这个事情十方世界没有，只有极乐世界有。
我们看批注。「下第三十六教化随意愿」。「如上愿所明」，上是前面一愿三十五，是一生补处，「生彼国者，安居乐国」，乐国是极乐世界，「悉登补位」，都能够到达后补佛的地位，「成等正觉」，这是前面一愿所说的。「但菩萨成佛各有愿力」，每个往生的人愿力不一样。「如愿被弘誓铠甲，返入秽土，普利群生，教化有情，则承弥陀愿力加持，教化随意，无不圆满，是为本愿之意也」，这一愿的意思在此地。弥陀对于一切众生的心愿了解得很清楚，确实有慈悲心很重的人，看到这个世间众生太苦，不忍心不救他们。救他们没有能力，求生西方极乐世界，得到阿弥陀佛威神的加持，就能满足你的愿望，你在这个世界就普度众生。我们就晓得，这一愿是为这一类众生所发的，这一愿在弥陀圆满了，圆满就是确确实实有能力加持你，满足你度众生的愿望。
被弘誓铠甲，这是比喻。因为秽土，就像我们现在这个时代，现在这个时代度众生不容易，做好人太难了。那怎么办？在这个世间随时牺牲身命也在所不惜，要有这样的一个决心。绝不退愿心，舍身命无所谓，舍了我又来了，我换个身体再来。世间有坚定誓愿的人都能做到，何况是菩萨！所以，他能够回到娑婆世界普利众生，教化有情。这个时候承弥陀愿力加持，让你的教化随意。随意两个字非常重要，随是随缘，随谁的意？不是自己的意，随众生之意，众生愿意接受什么，就能教他什么。这个地方众生接受，到这里来教，那个地方众生接受，就到那里去教，恒顺众生，随喜功德。《楞严经》上所说的「随众生心，应所知量」，菩萨教化随众生的意思。菩萨得到阿弥陀佛本愿威神加持，本愿就是这一愿，能把教化的工作做得很圆满。
「又铠者铠甲」，盔甲，「古时战士对敌作战时所被服之物」。现在没有了，现在战争产生很大的变化，二次世界大战战争主力是战车，战车就是铠甲。第三次世界大战再爆发，这些都用不着了，现在战争叫按钮战争。飞弹在一个地方可以发射打到全球任何一点，而且弹头是带核子弹头，毁灭性的，一颗核弹就毁灭一个城市。所以这个战争跟过去完全不一样，是毁灭性的战争。而且这个战争，我们现在可以知道，是个同归于尽的战争，就是大家活得不耐烦了，反正一起死吧，是这种战争。这种战争谁来打？神经病的人来打。真的，真怕神经病的人去乱按钮。这个事情真的是麻烦事，往往自己都不能控制自己。很多预言家讲地球的毁灭，毁灭的因素里头有一条是核武战争，人为的毁灭。现在许多国家还在研究发展核武，