《弟子规》与佛法修学蔡礼旭老师主讲

南无无量觉

　　后来我还跟老师就教学经验做探讨，老师也把他很多宝贵的这些智慧都全盘托出，告诉我。后来因为我到海口推展中国文化，推了一段时间以后，我就打电话给我的小学老师，跟他报告学生在大陆做的情况。结果讲完以后，老师在电话的那一头一直笑，他说：有你这样的学生我真高兴。所以从中我们体会到，只有两个人绝对不会嫉妒你的成就，就是我们的父母，还有我们的师长。其实我们对于师长，在物质上也没有什么好供养，最好的供养就是能够立身行道，能够让师长给我们的教诲在我们身上开花结果，利益家庭，利益社会国家。

　　我在从事教学以前，是先去补习班补习，都还没有考上，但是我们的内心很笃定，一年没考上，怎么样？再来一年；两年没有考上，再来一年，要有破釜沈舟的决心。所以我在去补习的时候，已经离考期只剩下四个多月，很多同学都已经准备半年多，有的已经考第二年、第三年都有。所以第一次模拟考，我离标准分数四十多分；第二次模拟考，离标准分数还差二十分；第三次正式考，超过标准分数四十四分。考试是打心理战，要保持平稳，我在这四个多月的准备，确确实实都没有紧张。结果在考前前一天紧张了，还是会有业障现前，有位长者陪我去考试，因为我当天没睡好，我不敢再吃镇定剂了。结果一出门，准备要去考试，这个长者一看我脸色发青，他也不好意思问，那天考试一连考下来考了好几科。考完试，我们回家，在回家的途中，这位长者就告诉我，他说你会考上。我说为什么？他说因为你第一节课是脸色发白，考到最后出来脸色泛红。所以业障慢慢有消退一点，后来确实顺利考上。

　　在我要当老师的前夕，在补习班，我有个很老的朋友，已经二十年的小学同学。我跟他确实是患难与共，曾经一起骑摩托车，我载着他掉到水沟里面去，结果我的胳臂都摔断了。还有一次他被人家绑架，还是半夜三点多，我跟我父亲去警局去跟他会面。当一个人处于这么样的惊恐，一看到好朋友，眼泪当场就掉下来，所以我这个朋友情谊很深。他这辈子第一次交女朋友，都已经二十几岁了，二十五、六岁了才第一次交女朋友，代表我这个兄弟怎么样？很老实。他也就交了这么一次，后来就结婚了。他交了女朋友就打电话给我，他说：我交女朋友，你可不可以帮我看一下？我很欢喜：好好好，来我们家坐坐。

　　结果在这坐的过程，他现在的太太就说「我们老师说、我们老师说」，就常常提到她的小学老师。我心里想，这个假如是五、六岁的孩子我也不意外，一个二十多岁的人会常常挂在嘴上，我的老师说什么，我就很惊讶。这个老师给予她的影响，不亚于她的父母，所以对她的老师就生起了崇敬之心。我就脱口而出说，我可不可以跟你的老师见见面？她老师已经教书三十多年，一位女老师。她就说好，我去问我们老师。当天晚上就觉得自己太唐突了，都还不认识她老师，就提出要求，自己觉得不好意思。隔天就打了一通电话给他太太说：我看算了！下次有机会再讲。他太太就说，我已经跟我们老师讲了，我们老师说像你这样的人，赶快进入教育界，所以她已经决定要跟你见面。这因缘就促成。

　　那个礼拜我的同学就开着车子，载上我，然后去接他太太的老师。结果人生的缘分相当奇妙，她的老师跟我们家住的只差五百公尺，所以缘不到的时候，纵使见面也不相识。上了车以后，她的老师回过头来，第一句话给我很深的震撼，她说：教书三十多年来，我的学生教我很多东西。对我们还没有任教的人来讲，这样的言语几乎是闻所未闻，一般老师的形象都是指着孩子，你这里错了、你那里错了。但是她却深刻感觉，就是因为孩子的种种情况，提升了她的智慧，提升了她教育的经验。当一个老师面对孩子是这样的态度，当然她的学生对她就非常印象深刻，也非常感恩。

　　她接着又说：学生犯错的时候，就是我们教导他的时机出现了，所以不可以乱发脾气。我从这样的经历当中，体会到假如师范院校的学生能够在还没有踏出校园，还没有任教以前，就能够得到这些非常有经验老师的教诲，他教学的路途可以少走很多冤枉路，而且心态一正，方向就正。所以我们也深刻体会到，教育界一定要非常重视伦理，只有重视伦理，才能把这些宝贵的经验源源不断往下传。假如没有伦理，我们这些年轻老师一毕业，看着这些老的老师还说：你看，我现在读的理论，你们都没读过。那个傲慢心一起，长者会不会教？不可能，因为我们不受教。

　　其实近代这些教育心理学、教育哲学教出来的孩子变怎么样？有没有比较好？所以是不是新的东西比较好？要谨慎，谨慎！我们在读教育理论读了一年，真的比不上一篇中国的教育哲学—《礼记．学记篇》，这篇文章在我们的手册里面有。其实学习最重要的第一件事是什么？立志！第一段就告诉我们，「建国君民，教学为先」，要救一个国家，教育才是根本。读书人一看到，原来学习首重立志，他那个根就扎对了。但是我们接受教育心理学，没有这个教导，反而这些理论都是从什么实验出来的？拿什么当实验？拿老鼠，拿猫，拿狗。所以这些实验教出来，是要把人教成什么？动物！对，他是用动物的行为来教人，那人会教成什么？所以下一代无父无母，没有道德仁义。所以，不是新的东西好。

　　我们看到孟子一段话，仁、义、礼、智才是人之四端，人没有这四个东西跟禽兽就没两样，这才是教做人，这才是教育。孟子说：「恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。」所以，仁义礼智就好像人有两只手、两只脚，假如没有仁义礼智，这个人就不完整，跟禽兽几希？跟禽兽又有什么差别？所以面对这个时代，诸位同修，我们要很谨慎，知识愈爆炸，