小弟的對本命的看法和兩位差不多。 這是一個在網上看到的命例。 把這命例貼上只是想看一看閣下對此命例的看法。 [em02] 在網上看到主要可分作兩種看法: 第一種說法: 己日生巳月,一火三土、一水三木。 三木克三土,若無巳火通關,必作木土相成格。 今有巳火通關,以月令為用神,號『真神得用』。 若論『身旺何勞印生』,要知『印旺』不同『身旺』。 有論『干透三朋,不及地支一根』。 己土三透,乙木兩根,三土決定難敵三木。 看官先假除月令巳字,觀其餘七字三木克三土,水去助木; 便知原來月令巳火起通關之用。 若論:『己土生巳月,乃正印格,火旺土相,…,而成身旺無依之局。這是以格局來論。』 似是以月令決定一切,要知一個月令,能化盡三木一水嗎? 那古書月令格局論,乃是讓初學者學習的簡化理論,並非教人『月令決定論』。 總結: 一:通關用神:巳火。 二:調候用神:亥水。 三:扶抑用神:己土。 第二種說法: 1: 偏枯之命,不為僧道亦將促壽。 2: 豈不聞身旺何勞印生之理,過旺無剋洩即是身旺無依之局,何來之喜?原局雖見殺,但殺之氣盡洩於印,如何得貴?這是反生為剋,生而不生。 又土生巳月,燥之已極,必也用水調候,原局亥水被合,反生木殺再生印增加木火之燥氣,生機被滅。 火土主愚,智慧不開,行運又行逆運,除戊辰運還可以濕土洩火氣之外,其餘之運乏陳可善,如何成為大人物? 不懂五行生剋之道理,光以身強身弱論命,乞丐命看成大貴命,差之何止千里? 3: 至於先生依傳統命理分析之處很得體,愚也贊同。但滴天髓有言:「月令提綱之府,譬之宅也。人元為用事之神,宅之定向也,不可以不卜」。 可知月令乃論命之樞紐,五行在月令是否得氣為第一要素,若是得氣又得黨又有根氣勢真旺。即以三合局來論,若未得時令之氣也不能謂旺。所謂「得局失垣」是也。 我們再反觀此命造,乙木是「得局但失垣」,並非真旺。己土成黨又得時,雖說乙木有「刨羊解牛」之能,但逢旺土卻有「木重土折」之問題(此乃五行之反生反剋之理),此其一。 炎夏調候,必用水。木逢火必焚,所謂「南木飛灰而脫體」即是此意。所以用木如沒有水,是會發生反效果的。至於您所說之格局問題,乃是見仁見智,各人看法不同,愚認為格局只是一種五行之代表而已,論命應以五行生剋為主軸,格局與用神乃為判斷一個人之先天潛能與富貴貧賤之參考而已,與大運流年並無直接關係。 |