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真太阳时的讨论

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1#
发表于 2009-4-13 18:00 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
0

在下一直有个疑惑:

                        在古代人们根本没什么真太阳时的概念,但人家一样的预测啊!难道我们先进就一定要用真太阳时吗?这是为什么呢?希望老师给予指教!谢谢!

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2#
发表于 2009-4-18 10:40 | 只看该作者
古代的都用的是当地时间(真太阳),古时候没有北京时间一说。比如说古代一位来自西藏的人到北京去算命,本人如果生在正午的话他肯定说老娘生我的时候头顶太阳,一说就是真太阳,西藏正午的时候北京取是下午,你不能在用北京时间吧?
3#
发表于 2009-4-13 18:19 | 只看该作者

古时候也没有北京时间啊

4#
发表于 2009-4-14 08:13 | 只看该作者
比如说:下午6时,福建所看到的太阳已下山,而在新疆太阳还很高,此时二地所处的宇宙环境一样吗?肯定不一样!
5#
发表于 2009-4-14 17:38 | 只看该作者
QUOTE:
以下是引用单飞客在2009-4-13 18:00:57的发言:

在下一直有个疑惑:

                        在古代人们根本没什么真太阳时的概念,但人家一样的预测啊!难道我们先进就一定要用真太阳时吗?这是为什么呢?希望老师给予指教!谢谢!

 

古代的时辰就是真太阳时,这都不懂?

6#
发表于 2009-4-14 19:36 | 只看该作者

"转载"

 

在历史进程中,我们的祖先在不同的时期发明和制造了各种适应当时社会经济发展和人们生活需求的计时器。其中主要有圭表、日晷、漏刻(见图)、机械计时器等。

圭表

圭表是我国最古老的一种计时器,古代典籍《周礼》中就有关于使用土圭的记载,可见圭表的历史相当久远。圭表是利用太阳射影的长短来判断时间的。它由两部分组成,一是直立于平地上的测日影的标杆或石柱,叫做表;一为正南正北方向平放的测定表影长度的刻板,叫做圭。既然日影可以用长度单位计量,那么光阴之“阴”,及时间的长短,,用“分”、“寸”表达就顺理成章了。

日晷

日晷也是通过观测日影计时的仪器,主要是根据日影的位置以确定当时的时辰或刻数。从出土文物来看,汉以前已使用日晷,在机械钟表传入中国之前,日晷一直是通常使用的计时器。日晷的主要部件是由一根晷针和刻有刻线的晷面组成,随着太阳在天空运行,晷针的投影像钟表的指针一样在晷面上移动,就可以指示时辰。

漏刻

圭表和漏刻都是用太阳的影子计算时间的,然而遇到了阴雨天或黑夜便失去作用了,于是一种白天黑夜都能计时的水钟便应运而生,这就是漏刻。漏,是指漏壶;刻,是指刻箭。箭,则是标有时间刻度的标尺。漏刻是以壶盛水,利用水均衡滴漏原理,观测壶中刻箭上显示的数据来计算时间。作为计时器,漏刻的使用比日晷更为普遍。我国古代诸多文人骚客留下了许多有关漏刻的富有诗情画意的章句。如唐代诗人李贺:“似将海水添宫漏,共滴长门一夜长。”宋代苏轼:“缺月挂疏桐,漏断人初静。”在机械钟表传入中国之前,漏刻是我国使用最普遍的一种计时器。

机械计时器

单纯利用水的流动来计时有许多不便,人们逐渐发明了利用水做动力,以驱动机械结构来计时。公元前117年,东汉的张衡制造了大型天文计时仪器——水运浑天仪,初步具备了机械性计时器的作用。随后历代都相继制作了附设有计时装置的仪器,其中宋代苏颂制造的水运仪象台,把机械计时装置的发展推倒了一个新的高峰,水运仪象台的计时机械部分可以按时刻使木偶出来击鼓报刻,摇铃报时,示牌报告子、丑、寅、卯十二个时辰等。

这类计时器尚不能算是独立的计时器,还是天文仪器与计时仪器的混合体,至十四世纪六十年代,我国的机械计时器已脱离了天文仪器而独立,不但具有传动系统-齿轮系,而且还有擒纵器,如果再进一步,就可能出现完全现代意义上的钟表。但遗憾的是,功亏一篑,中国没能做到这一点,最终机械钟表还是从西方引进。

除上述几种主要的计时器外,还有其他一些计时方法。如,香篆、沙钟、油灯钟、蜡烛钟等。

考察古人的时间观念,可以从两个方面加以观查:一是古人对时间科学划分后制定的计时制;二是古人把时间、计时仪器和国家法制、政权兴衰相联系。

我国古代制定、沿用自成体系的计时法。百刻计时法最古老,使用的时间也最长。大约西周之前(公元前十一世纪),古人就把一昼夜均分为一百刻(一刻等于14.4分)。汉代(前206-公元220)除使用百克制外,还应用以太阳方位计时的方法,到隋唐(公元581-907)时,太阳方位计时衍生为十二时辰计时,百克制与十二时辰计时法并用。直到明末清初(十七世纪),西方机械钟表传入后,我国才改用一天二十四小时的计时法,但十二时辰仍沿用,每个时辰两小时。为和二十四小时计时法相一致,我国古老的百克制演变为九十六克制,一个时辰内分为八刻、一小时内分为四刻,这样一昼夜就为九十六刻,与世界通用的计时法相一致。

此外,我国古代还使用独特的夜间计时方法,这就是“更”。“更”是计时单位,一夜分五更,每更时间长短依夜的长短而定

7#
发表于 2009-4-14 19:37 | 只看该作者
古人用地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,把一天分为12个时辰,每个时辰相当于现代的两个小时,如 巳时相当于9时至11时。
  那时候,白天靠测量太阳的影子,夜晚用漏壶滴水测时。但这不是最早的测时法。
  在这以前,古代人根据太阳的起落和人兽的活动来计时,把一天分为鸡鸣、味旦、日出、食时、隅中、日中、日昃、哺时、日入、黄昏、人定、夜半十二个时段。
  由于季节的不同,具体的时间差竟达两小时。因为不太科学,终于被12地支计时法所替代。
  另外,古代还有报更 又叫打更 的计时法,把夜间分为五更:相当于现代的19时到21时为一更,21时到23时为二更,23时到1时为三更,1时到3时为四更,3时到5时为五更。
 
 

 

 
[此贴子已经被作者于2009-4-14 19:40:27编辑过]
8#
发表于 2009-4-14 19:43 | 只看该作者

从以上文章可以看出,古代都是以当地时间来计算时辰的,所以本身就是真太阳时,因此不需要再查找什么真太阳时!

而我们现在用的是北京时间,而不是真太阳时,也就是不是当地时间,因此才要转换为真太阳时。

仅此而已!

9#
发表于 2009-4-14 19:44 | 只看该作者
国外出生的人,同样是以出生地的时间为准来确定时辰,也就是还是要查询真太阳时!
10#
 楼主| 发表于 2009-4-16 14:31 | 只看该作者
哦谢谢
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