五鼠运财的故事

甲木

甲木老师整理·2013-11-12

王亭之（注：旅居加拿大的香港风水大师）亲自见过一次「五鼠运财」表演。以下是王亭之的自述：



在童年，先父有一好友，一位程姓律师，可是他的律师业务却不见得好，每晚便来家里吃晚饭，兼且「打三星」抽鸦片烟。



有一次他对先父说：“长年叨扰，无以为报”，因此愿意将“茅山大法”传给王亭之，但要拜师叩头，还要在祖师神位前立誓，妻、财、子、禄任损其一。他还建议，王亭之可以立誓损妻，盖夫妻如衣服也。他自己当年跟妻室过分恩爱，因此立誓损子，果然年老无子，如今甚为懊悔。


先父当时闻言，便婉转推辞，同时乘机请他表演一下茅山的法术。程叔叔起初不肯，但一齐「打三星」的烟友却激将说：「你不肯表演，人家怎肯把儿子交给你做徒弟？」。经此一激，他便答应表演一个茅山大法，曰「五鼠运财」。


他先在屋内勘察一番，然后吩咐先父教人将柴房收拾干净，再在地上铺上一张白布，并取一个大簸箩（注：即簸箕，用来盛物的竹筐）备用。一切准确妥当之后，他便吩咐，全屋人的钱箱都要放一把米，口袋中如有钞票，也要取出来放在抽屉里，而且钞票上也要放一把米。准备妥当之后，他就开始作法了。


他起初是在柴房外念咒，一边念一边忽进忽退地走步，先父便对王亭之说：「这种走法叫做禹步。」


从禹步作法之后，程叔叔便招王亭之过来，示意跟他一起入柴房，并亲手关上门，又围着地上的白布来禹步作法，良久，才叫王亭之把簸箩翻转，盖在白布之上。这时，他又围着白布念咒画符，然后拖着王亭之的手走出柴房，再把柴房门关好。又在门上念咒画符一番。

柴房前的天井，这时已站满了人，程叔叔把他们赶开，只命王亭之守着柴房门，天井里不得站任何人。然后他又优哉游哉，回内厅躺在罗汉床上，「打三星」抽鸦片了。过足瘾头，才出来叫王亭之打开柴房门，揭起簸箩来看。


王亭之不看则罢，一看则尖声大叫，一迭港币不知何时已端端正正放在白布之上。于是拿起来，入内厅交给先父。程叔叔对先父说，这些钱不能留，要马上买宵夜吃。众人一看时钟，其时已是半夜，当时广州的店铺关得早，三更半夜已没有甚么东西可买，数数那迭港币，数目不少（好象是七八十元），那怎能把它花光呢？众人商议一番，才决定派佣人去长堤买生果（即水果），因为长堤有女伶唱曲，歌楼下的生果档（即水果摊）一定未关。
两个佣人把生果买回来，足三四箩，甚么水果都有，幸亏看热闹的人还未睡觉，人多好合作，一下子就把水果吃光。一边吃，自然一边啧啧称奇，还盘问王亭之，他到底有没有作弊和漏洞。


生果吃罢，程叔叔叫人传话各房，检查有没有不见钞票，同时可将压着钱箱或钞票的米拿开，但却不能放回米缸，亦不能用来喂鸡，只能丢在垃圾桶里。

各人检查完毕，都回报无事。程叔叔便神秘地一笑，对先父说：「你明天叫人送一百元港币给隔壁两家的补鞋佬（即修鞋匠）。」


第二天，佣人给补鞋佬送钱，补鞋佬自然问因何事，佣人便一五一十将程叔叔昨晚表演「五鼠运财」的事告诉他。补鞋佬连忙回房去找，出来时，说他的积蓄统统不见了，不过收回一百元补偿，比所失更多，也就不再追究。


程叔叔原来吩咐众人，不可把「五鼠运财」的事张扬，然而人多口杂，那里禁止得了，故事于是愈传愈众，程叔叔于是便搬了家，再不跟我们同街了。先父在时，他还时时来往，及先父逝世，办完丧事之后，他却便绝迹不来了，因为他还表示过要收王亭之为徒，却给家母顶撞了两句，他不来，大概生气了。


这次「五鼠运财」的事，王亭之始终觉得莫名其妙，因为既然钱的确从隔两家的补鞋佬那里运来，便不可能是障眼法。但亦有人说，可能还是障眼法，他自己把钱放进簸箩之下，第二天叫补鞋佬认数，他们彼此相熟，应该绝无问题。


嗟乎，事情真相到底如何，恐怕永远成为悬案。



笔者注：此种所谓的法术，跟前段时间被拆穿西洋镜的王林所谓的“空盆来蛇”有异曲同工之道，这绝对不是什么法术，而是一种掩人耳目的戏法而已。如何证明是障眼法呢？很简单，就是在钱物上做上记号，他如果变来的钱物是之前做过记号的，那就说明是法术，否则为障眼法而已。

（完）

（中国预测网原创，转载请注明出处 http://www.yuceweb.com/gushi/gushi9.html）

小寒

增见识了，谢谢老师。